Deus não age em nós sem nosso consentimento. Paciente, Ele aguarda a livre convergência da vontade humana à sua, a vontade divina. Nossa liberdade, que vive anestesiada pelas sugestões da publicidade e forçada à obediência pelas leis do mercado, é irrenunciável em relação à preparação e à cooperação à graça de Deus. Esperar o Senhor implica ir ao seu encontro.
Facilitar, acatar e impulsionar à GRAÇA de DEUS em nós e dar abertura para que sejamos conduzidos pelo Espírito Santo, é indispensável para a eficácia do retiro. Neste sentido, com espírito de humildade, de entrega e de partilha, devemos seguir estritamente a metodologia que nos é proposta no retiro, ou seja, realizar um conjunto de iniciativas: orações pessoais, orações comunitárias, exames de consciência e intensa participação na liturgia sacramental, para que o retiro seja um tempo exclusivo de graça e fé.
O Retiro é uma Graça, um dom de Deus. É a chance que se tem num momento oportuno e que não volta mais da mesma maneira.
Deus não depende da força humana, palavra e ação, para realizar a obra de sua graça. E a fraqueza humana não impede Deus de a realizar. Deus realiza a sua redenção sem depender de qualidades humanas, embora as utilize e absorva. Deus não dispensa os nossos passos. A luta da pessoa é necessária. Ele aguarda a nossa iniciativa. Precisamos desenvolver, portanto, hábitos mentais e de comportamento que mais favoreçam a ação da graça.
É a graça que faz a pessoa colocar-se na busca de Deus, dizer sim a Ele. É a graça que suscita a resposta afirmativa, transforma a liberdade e a vontade, orientando-as para o bem. É a graça, amor de Deus, que a conduz à salvação, libertando-a de sua oposição ao que vem de Deus.
O retiro é composto de três etapas distintas, mas inter-relacionadas e complementares: a ESCUTA, a REFLEXÃO e a conseqüente e renovada CONVERSÃO, ou seja, a passagem de uma vida autocêntrica para uma vida centrada em DEUS.
Cada um equipista precisa dispor-se a mobilizar interiormente a sua vontade, não oferecer resistência, não recusar, não rejeitar, desejar sempre através de perseverante exercício da fé, afinal, QUERER, significa otimizar as oportunidades da GRAÇA, para participar e viver cada retiro. Portanto, o retiro requer de nós uma permanente mobilização, abertos a graça de Deus e numa incansável vigília.
Fala, Senhor, que o teu servo escuta, (1Sm 3,10).
Escutar para exercitar. A escuta de Deus nos recria quando se passa à prática.
Para o alcance de tão desejável meta é necessário esforço e através do dom de Deus, de encontrar os meios que levam a este fim.
RETIRO: tempo da visita de Deus. Deus nunca vem de mãos vazias (Gn 18,10), mas gosta de encontrar mãos, mentes e corações abertos e vazios para poder, paternalmente, enchê-los até transbordar. Ele nos abraça e abrasa em seu amor.
Fazer bem o retiro é fazer com plenitude, com profundidade, como DOM. O que se faz por espírito do dever, passe a ser feito também por amor, com prazer. O amor justifica nossos esforços, motiva nossas lutas. Desse modo, fazer bem o retiro é abandonar-se nas mãos de Deus e cativar o seu amor.
O SILÊNCIO no retiro é de fundamental importância, para que se faça uma viagem por dentro, viagem introspectiva. Reconhecer e reencontrar a própria intimidade.
Quem foge do silêncio, foge do Mistério, que é Deus. No silêncio mergulhamos na intimidade com o Senhor. Ele é o dono da vinha e da messe. É ele quem faz a semente crescer. É ele quem marca os ritmos. Na intimidade com o Senhor apreendem-se os segredos do Reino e se aprofunda no plano de salvação de Deus.
Cercados de barulho, não se consegue, de modo conveniente, a disponibilidade psicológica e a paz interior necessárias à oração, à contemplação, ao encontro com o mais íntimo de nós mesmos.
O convite de Jesus aos discípulos tem, aqui, plena valia: “Ao cair da tarde, naquele dia, disse-lhes Jesus: passemos para a outra margem” (Mc 4,35). O Retiro é o tempo de passar para a outra margem. Movimentar-se de fora para dentro. Deslocar a atenção e os pensamentos do exterior para o interior. Entrar em si mesmo. Na interioridade da pessoa mora a verdade porque, como diz Santo Agostinho, Deus nos é mais íntimo do que o nosso próprio interior. Ele brota das fontes mais profundas da pessoa.
Fazer bem o Retiro é dom gratuito de Deus, acolhido com simplicidade e cultivado com liberdade interior em terra boa, assimilado e multiplicado na fidelidade ativa e criadora em cada dia do Retiro. Não basta, pois participar só no PRIMEIRO DIA, nem no último, mas em TODOS os dias e em cada um deles manter-se incansavelmente com a lâmpada acesa, sem atitude rotineira e com empenho sempre renovado.
É necessário esforço, tenacidade, disciplina, para acolher, assimilar, cultivar e multiplicar o dom de Deus em nós, em TODOS os dias do retiro, com incansável constância.
Nas coisas de Deus é fundamental a atitude interior permanente que nos dispõe a abrir-nos à sua irrupção (invasão) imprevisível. Nosso empenho não é opcional. É necessário, imperativo, como resposta generosa, livre e consciente. Portanto, deve haver uma convicção interna, de que nosso esforço e nossos exercícios ascéticos (espirituais), aquilo que a espiritualidade aponta como úteis para revitalizar a ação do Espírito Santo na pessoa, são necessários para se atingir um nível mais alto de predisposição para Deus.
Para FAZER BEM o RETIRO, que é uma GRAÇA, é indispensável ter um coração que escuta. Estar ligado. Captar, identificar e agarrar a sua hora, a hora de sua bem-aventurança. É Deus quem marca esta hora. Mas o acolhimento se dá no interior do coração de cada Retirante.
A dureza, a surdez do coração, a insensibilidade espiritual, a auto-suficiência e, sobretudo, a desconfiança do amor fiel de Deus, tornam vão o Retiro.
O retiro é tempo
da visita de Deus e Deus nunca vem de mãos vazias.
Vamos Partilhar:
Você já tinha pensado que: Fazer bem o Retiro é uma
Graça? E para que a Graça divina aja em nossa vida é preciso a nossa
disponibilidade?
Fonte: Querer Fazer Bem o Retiro – Pe Marcos de
Lima, SDB – Ed. Loyola
